第一章 花门楼的深浅你不知道

从前有座山，山里有个庙，庙里有个老和尚，老和尚给小和尚讲故事：从前有座山，山里有个庙...

书真戏假，都是屁话。

他们说俺叫子休，那你就叫俺子休吧。俺不是老和尚，也没有出家，不过，俺从哪里来，又要到哪里去，俺不知道呢。但俺只知道，俺脚下这片土地，被唤做花门楼。

不过也有人说了，偌大的一个世界，就是一个纸糊的花门楼，上面上演着一堆草台班子的戏。世界是不是纸糊的，俺不知道，可俺知道的，俺村里那个花门楼，却是真实的呢。

这就是子休俺今儿唯一可以确定地告诉你的，在这个不确定的世界里，唯一的，也是最大的确定性就是花门楼了。

西方有个曾经开过钢铁公司，后来又转学哲学的一个人，他的名字好像叫维特根斯坦，大家可能不知道，可他的话，大家却是不可能不知道呢。他老人家说，俺的语言就是俺行走的世界，凡是能用语言解释清楚的，便是可以确定的了。

呵呵，俺说到这里，花门楼，光从字面上也好理解了，就是像当年鲁班师傅用凿子、斧子、刨子还有刀子、锯子，花了很多时间，说是慢工出细活，俺站在一边看着都着急，把你们这些大老爷们搞来雕花门楼，还不晓得猴年马月呢。

后来同志们发现这个木雕手艺他奶儿的，真个是太费时间又太费神经了，于是大活儿一合计，把这个木雕技术，改成了砖雕。这个在砖上雕刻的艺术，据说掌握得最好的，还是俺们皖南徽州人呢，所以这个技术，有好事者把它叫做徽雕。

俺们徽州人喜欢到处走动，喜欢摇着个拨浪鼓走村串户吆喝做买卖。于是俺们徽州人走到哪里，就把砖雕的活儿带到哪里。于是大江南北，长城内外，以前那个被弄得花里胡哨，搞得相当费时费力又费工的木雕技术，一律换成了雕砖。

据说哈，陕北黄土高坡的那些窑洞子，也放弃了木雕学起了徽雕技术。那些箍窑洞的同志，估计只是学了点俺们徽雕技术的皮毛，雕出来的东西，乱起八糟。不但乱七八糟，而且还木砖混雕，看上去，实在没个看相。

“额本来是要你他奶的，雕个虎的，你他奶的，给额雕了个狗”，好端端的窑洞，硬是被雕成了窑子，主家这时便生气了，一脸不屑地继续抱怨道，“你们这些个雕刻的专家，额都不好意思评价你们的手艺了”。

呵呵，砖家砖家，原来是这么来的。不过人家陕北的老乡，一口秦腔，说得比俺那个说的好听多了。不过后来技术发达了，各种物质都可以回收利用，人们便不只是在砖上雕刻了，据说在人类的排泄物上，也可以搞雕刻了。科技发展到今天，子休俺还真的不得不佩服呢。

呵呵，俺这里干笑两声先，据说国外的雕刻，本来是起源于俺们这里的，可现在人家，己经能在很小的一个，说是二三纳米的地方雕东西。俺也不知道，这个纳米究竟是多大，俺曾经拜师听专家说过，大约就是一个指甲盖儿的样子吧，反正人家己经能在这么小的一个东西上，不但能雕花，还能雕一万多个电子元器 。

“好了，好了，子休，你个板毛的，本来要说花门楼的，却扯七八拉地说了这么多关于雕刻的东西，你几个意思啊”，同志们不耐烦了。

呵呵，那就言归正传吧，说花门楼。可这花门楼，不只一个呢。俺这里扎扎实实地做了一个功课，上网查了一下，全国大大小小叫花门楼的地方，至少有好多个呢。

这最著名的，要数那个出伟人的省份，本来是有个花门楼的。可当地人们的方言发音，就像广东人把黄王发成一个音一样，他老人家那里的乡亲们，门明不分，把花门楼，发成了花明楼，不但音都变了，而且，还在花明楼前加了个炭子冲，于是便变成了炭子冲的花明楼。

不过幸好，俺们炭子冲的这个花明楼，当时己经采用了砖雕技术，呵呵，幸好这个技术用的及时，否则还用那个木雕技术的话，可能就付之一炬，变成炭子了。呵呵，由此可见，凡事，预则立，不预则废。看来，炭子冲的同志们，还是颇有先进之明的呀。

说了这最著名的花门楼，还是得说说其他的花门楼吧，不然不公平。话说这最扯的，亦是最无聊的花门楼，据说是在赣水那边，就是同志们说的，赣水那边红一角，偏师借重黄公略的那个赣水呢。那里，也是有个花门楼的。

不过这里的花门楼，俺说起来就来气。他们这里曾经建花门楼的砖家的后人，忽然有一日，闲得无聊，在网上翻找，硬是发现俺们南阳亦有个花门楼，而且这里，不但有楼，这楼里，他奶的，还出了当代一个什么人物。

翻查到这里，赣水的同志们对这个发现十分高兴，他们说了，这个发现，就好比当年哥仑发现美洲新大陆，又好比，当年一群打土豪分田地的同志，发现地主家装满谷子的粮仓一样高兴呢。

赣水的同志们这一发现，立马便将自己的这个花门楼跟俺们南阳的那个花门楼，一下子就找到了同祖同宗的关系。这下，俺们赣水的花门楼和俺们南阳的花门楼就是同一个花门楼了，这下大家可以同享一个大人物了。

“倘若大人物是废物，你丫的，也要跟着去攀亲戚么”，看到这里，有人便很担忧地问了。“呵呵，废物不废物的，有辣么重要嘛”，听你这没有前鼻音的发音，便知道你丫的，一个江西老表呢。

江西老表根本不在乎俺说他说话没得前鼻音，他继续说道：“你丫的，现在就是西门庆，好多人都跟他老人家攀亲戚呢”。呵呵，老表说的没错，前些日子，就有地方上的同志公然跳出来，说俺们这里是西门大官人的故里，俺们还准备帮他老人家做旧居呢。

“你这个故里提得很好”，有人表示赞同，可也说出了自己的不同意见，你听他道，“这旧居可就不对了，人家老西门大官人宋朝的，好像死了千儿八百年的，他老人家的房子，只能叫故居了”。的确，俺也赞成这位同志的提议，叫旧居是万万不妥的呀，同志们，因为旧居，说明西门大官还没死呢。没死，他不就盘古了么，只有盘古才可能活这么大年纪呢。

“西门没死呢，他老人家一首活成俺们心里呢”，人群中不知是谁，猛然大叫了这么一声，立即引来众人的笑声。俺估计，他这位同志，是不是说出了大伙儿的心声了呢，虽然俺这个不能完全确定，但他老人家至少说出了所有男人的心声吧。

不光一千多年后的西庆大官人没有被人们唾弃，就是那个药死亲夫的潘金莲，也受到人们的追捧，“只允许你们男人有崇拜的偶像，就不兴俺们女人有追求的目标”，这个时候，女同志们站了出来，这些年，神州各地涌动着一股又一股春潮，各地洗脚、洗脸，包括洗屁股的那些城的异军突起，这里可是有诗证曰的，端的是：十万青女下岭南，百万骠客上东莞。

由此可以看见，女同志们的功劳也是相当突出的，她们为潘金莲同志的复出，做出了巨大贡献。这人一没落，便寂寂无声，这人一复出，便声名誉起。就是金莲的故乡，几名全国知名的考古学家都进行了好几轮科考，才平复了几个地方争相要做金莲故里的争斗。

不过话又说回来，俺虽然对赣水那边花门楼的行为表达了不屑，可俺还是持保留意见。因为俺心里，还有一处花门楼，此处应该有诗证曰，就像此处应该有掌声一样，端的是：

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

端的是，北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。黄沙古道花门楼，一处幽光一杯酒。俺中意的，就是这样的一种景致。

“喝点酒，暖个身子”，一个刀把脸的人对我道。此人看起来虽然恶狠狠的，可说起话来还是轻声细语的。这坐下能喝酒的，那可都是投奔南方的兄弟，不必问来人姓甚名谁，大家都心知肚明。

不过俺还是要介绍下自己，因为俺知道，做人留一线，日后好相见。“俺叫子休，亦是往来去的”，俺喝了一口酒说道。这酒，仿佛秦地的西凤酒，有股烈性。

“就是西凤酒咧”，刀把脸的兄弟囔道。喝下这些液体，身子一下子便暖和了起来，刚刚还冷嗖嗖的，冻得首打哆嗦。现在几杯酒下去，脸也红了，话也多了，诗意也跟着上来了。

此时，屋外夜色朦胧，几声雁叫，几点星月。这景致，酒烈风劲，端的是：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

“兄弟诗性大发啊”，俺端杯起酒，赞叹道。“你丫的，莫说俺是大发就是了”，刀把脸亦端起酒杯，跟俺的杯子碰了下，声音很清脆，接着便是一仰头，就势把这满满的一杯酒，收入囊腹。

酒这个东西，一下子就把人与人之间的距离拉近了好多。俺这个时候，己经知道，刀把脸兄弟姓刘，唤做博羊。不过听他老人家说到名讳，俺还是忍不住笑声问了一句，“博羊，以前这里有很多羊么”。

“俺那个地儿，不但有羊，还有花门楼呢”，刘兄咪了一口酒后说道。前面酒喝得太猛太急，估计这位刘兄己经有点难胜酒力了，所以才放慢了进度，不敢再大口地喝了。

刘兄嘴巴里嚼着花生米，给俺讲起了他老人家，在家里放羊的故事。那个年月，他那个黄土高坡的，种庄稼，土壤保不住水。做生意，大伙儿裤裆都他奶儿的，布贴布的，根本就没得银子搞交流。

“最后还是放羊比较实在，俺那个时候家里可是有五六只绵羊、山羊加细毛羊的呢”，刘兄说到这里，话匣子便一下子打开了，“俺那个时候，虽然上学的时间不多，可俺总是一边放羊，一边看书呢”。

俺听到这里，想到当年那个放羊的少年，应该是一边放羊一边看小人书的吧。俺只记得，俺那个时候，学校配合当时的时事，半天上课，半天农活的，看书学习的时间没有现在孩子们的多。

再说了，那个时候，俺们课外的读物，基本都是小人书一类的书籍。呵呵，严格意义上来讲，小人书，还算不上书籍呢。俺们那个地儿，人们把这种图文并茂的小人书，都唤作花儿书。

读过的朋友，都晓得的，那个时候，什么三国演义，什么水浒传西游记，还有那个一上来就无病即有病的红楼梦哈，全都可以在这花儿书有图有真相呢。

若干年后，有同志问俺：“子休，你读过中国古代西大名著没得”。俺寻着声音。仔细打量起这位同志，倘若发现他与俺年龄想仿，俺便挺首了腰板儿，对他老人家很自豪地说道：“俺读过，不但读过，俺还有图有真相地看过呐”！

这时俺知道的，眼前的这个鸟毛，跟俺一样，也是从那个以学为主，兼学别样，既可学工，也可学农的年代出来的，除了读小人书、花儿书之类的东西，正本的东西，呵呵，那个时代基本没有。

所以对方又加一句：“老兄读的可是正本”。俺这个时候，真人面前不说假话，亦不想藏着掖着什么，依然很自信地答道：“俺读的是正版的小人书”。

对方见俺回复的实在，亦是会心地一笑，说道：“俺们那个时候，一边放牛，一边看小人书花儿书的”。

俺听到这里，立马便说道：“那个时候，放羊也可以的”。呵呵，不但你丫的一个学生可以放羊，就是学校，因为要学农，亦是半天上学半天种地，跟放羊，没个两样。

“俺那个时候，可真的在放羊呢”，刘博羊很认真地说。他那个地儿的，在陕北的黄土高原，春天地上的雪还没有褪去，小草才刚刚冒尖儿的时候，年幼的博羊便要和小伙伴一起出来放羊了。

那个季节的陕北高原，经过了一个冬天的煎熬，羊跟人一样，都他奶的，是相当的羸弱，连走路都他奶的像打摆子一样，摇摇晃晃。

俺一边听刘兄讲着他老人家当年在黄土高坡和伙伴们放羊的故事，一边想象小博羊和他的这群小伙伴们，是如何的忍饥挨饿，在早春二月的寒风里，带着一群饥肠辘辘的山羊、绵羊还有细毛羊上路的呀。

“俺们那个时候饿呀，为了能有口吃的，人和羊都分工了，地上的一律羊了，树上的又一律归人了”，说到这里，刘博羊眼里闪烁着泪光，继续道，“结果，地上被羊啃的寸草不剩，树上被人吃得连皮都不留”。

俺顺着博羊的话语，眼前立刻浮现出这样的一副图景。偌大的一个黄土高坡，光秃秃的山，光秃秃的树，还有一群饿得脸色腊黄的人，和他们的羊。

“俺放羊的时候，最不喜欢的就是啃树皮了”，刘博羊眼里继续闪烁着泪光对我道，“一休，俺到现在，一味到树皮的味儿，还有地上小草的味儿，包括泥土的味儿，俺就想吐”。

听到这里，俺没忍住插了句口，“乡里出来的娃，就那么不喜欢泥土的、青草的，还有小树儿的味道的吗”，在俺所有搜肠刮肚的记忆里，乡村泥土是芬芳的，小草可是嫩绿的呀。想到这里，俺继续道，“俺还没有发现，农村出来的人，这么不喜欢农村的啊”。

听俺这么一唠叨，刘博羊脸色立马便开始黯淡了下来。他老人家脸型长，这脸色要变化，也需要有一个几分钟的过程。因为是个长长的刀把脸，变起来，就像高原上阴影，要慢慢地布满，而不是一起呵成。

“俺也有高兴的时候呢，俺喜欢在俺们那个花门楼前，一边放羊，一边翻哲学词典哩”，博羊说。这个时候，他老人家的那个长条形的刀把脸，又一点一点地开始出现亮色。不过最先点亮这片亮色的，还是他老人家的那双又小又细长的眼睛。说个实话，俺还真不敢恭维他老人家的这双眼睛，总感觉跟个耗子的眯眯眼没什么两样。

不过，看着博羊脸色渐渐的明朗起来，俺也跟着高兴了起来。不过俺还是有点惊异，“你丫的，那个时候就可以读到哲学词典了”，俺问。

博羊见他的话激起了俺的疑问，立马便兴奋了起来。这脸色，突然就一下子便跑遍了他老人家整个的刀把脸了。他兴奋之中，还略带点儿不服的感觉，你瞧他道，“子休，你他奶的，俺就不能读哲学词典了，你这是什么意思，分明就是瞧不起俺们黄土高坡上下来的汉子，呜呜”。

估计是一股酒劲冲上来，说到激动的时候，刘博羊居然哭了起来。嗨，这家伙，太他奶的敏感了。“俺不就提了个哲学词典的疑问么，瞧你激动得那样”，俺端着个酒杯不知如何是好。

不过俺知道的，酒喝过之后，全国各地的人各有各的表现。这东北的，酒喝过之后，忒他奶的喜欢砸东西。这西南的人，酒喝过之后，又忒他奶的，喜欢骂老婆。俺估计，他们极有可能，平时被老婆欺负惯了，只有醉酒的时候，才能为男人找回些颜面。呵呵，西南，尤其重庆，还有那个成都的女子，基本上性子烈脾气犟，都是他奶的，做大姐大的料，平日里基本上都是骑在男人头上的。

至于这西北的汉子，俺这可是说到刘博羊他们这一拨人了。西北人，看似粗犷，你譬如说，像当年晚明的李自成、高迎祥，还有什么十大王，八大旗的，这些主儿，他可都是人中龙凤，一句话不对劲，就可以揭竿起来。

可他们的内心却是柔情似水的，俺这里还是举李自成李闯王这个例子。你说你丫的，都当了闯王，还特马的，心思柔软绵绵得像个小姑娘一样。

话说这自成他老婆还在他没有成为闯王之前，便是他的老婆了。这他老人家没当闯王之前，老婆相当的贤惠，平日里又敬公又敬婆的，还特别喜欢做家务和带孩子。可自从老李当了闯王后，这老婆便跟闯王手下的一个叫什么摇旗的家伙勾搭上来，两个人，明里暗里，都在李闯王同志的面前有各种表现。可这闯王他老人家，始终都是睁一只眼闭一只眼的。

最后连底下的人都看不下去了，告诉闯王：“你丫的，你老婆跟摇旗搞到一起去了，你啷个知道么”。

“俺知道呀，俺不仅知道，俺有日看到他们二个奸夫睡在隔壁厢房的茅草屋里睡觉，还俺给他们腾正房呢”，说到这里，闯王揉着眼睛，估计这个时候，他老人家眼睛里头，疑似有眼水流出来。这闯王揉完眼睛继续说道，“俺这婆姨，也不容易呢，俺这些年东奔西跑的，没时间照顾她，她个女人家的，现在跟人好上了，就好上了呗”。

各位看官同志们，你等听听。多好的男人啊，这西北的汉子，表面看似坚强，披着坚固的铠甲，可内心，他奶的那个绝对是个软体动物，可人家，那是对自己的老婆真正的好啊。

哦，对了，俺西北的男同志，习惯把老婆叫婆姨，这可是对女人相当的尊重呢，又叫婆来又叫姨的。端的是，这里有诗为证：米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。这把女人比作炭的，那就只有俺西北的汉子了。

俺这里之所以啰里巴嗦地说这么多西北的汉子，是好心让俺眼前的这么西北男人多哭一会儿呢。“你让俺哭，俺偏不哭了”，岂料，这娃子，倔犟着呢，刘博羊抹了一把泪，坚强地说道，“俺这本哲学词典，还是俺大大的大大，从京城带回来的呢”。

大大在陕语里，便是爹，也就是爸爸的意思。这他爹的爹，也就是他爸的爸是个什么角色，老人家从哪里来，又到哪里去，俺不知道，俺也不便多问。