匡王恨楚

周匡王姬班是周顷王的儿子。在位六年（约前613年一前607年）。谥“匡王”。

司马迁说：“匡王六年，崩，弟瑜立，是为定王（《史记．周本记第四》）。”

周匡王姬班和他父亲一样，在位时间都是六年。周顷王默默地走了，一路上没有人为他送行。其原因是周公姬阅（周朝的权臣）与周襄王的孙子争夺政权，最后还是顷王的儿子姬班胜出。这就是周匡王含恨的原因之一。

再说周顷王死，由于周公姬阅与襄王的孙子争权，不仅鲁国人没有派人到洛阳为顷王吊丧，连其它国家也没有派人去。鲁国的历史还记载说：“慧星入北斗星，周朝的史官说：‘七年，宋、齐、晋君死’”。

这句话的意思是说，周顷王延伸下去的第七年（公元前612），宋国、齐国、晋国三国的君主都会先后去世。而事实上周顷王死的这一年（公元前613年），齐昭公姜潘死，他的弟弟姜商人杀了太子自立，也就是齐懿公。晋国权臣赵盾率领八百辆战车到邾国迎接姬捷菑（音：zī  。晋国宗室女为邾文公生的儿子。同时为周王室摆平了周公作乱的事），宋国国君也没有死，说明周朝的史官没有全部说对。倒是楚国的穆王死了，春秋第五霸之一的楚庄王即位（也称荆庄王，芈姓，熊氏，名旅。所以又称“熊侣”）。这位楚庄王三年不说话，一说话就语惊天下：

庄王即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰：“有敢谏者死无赦！”伍举入谏。庄王左抱郑姬，右抱越女，坐钟鼓之闲。伍举曰：“愿有进隐。”曰：“有鸟在于阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”庄王曰：“三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。”居数月，淫益甚。大夫苏从乃入谏。

王曰：“若不闻令乎？”对曰：“杀身以明君，臣之愿也。”于是乃罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，任伍举﹑苏从以政，国人大说。是岁灭庸。六年，伐宋，获五百乘（《史记·楚世家第十》）。

以上原文有一个背景笔者要先作介绍：公元前613年楚成王的孙子楚庄王继位。晋国趁这一机会把几个一向归附楚国的诸侯国又拉到了晋国的阵营，订立了结盟的条约。楚国的大臣都很不服气，向楚庄王提出要与晋国争霸权。可是，楚庄王知道自己刚继位，对大臣的忠、奸不了解。于是，他白天打猎，晚上喝酒，就这样窝窝囊囊地过了三年。

司马迁在《史记·楚世家第十》的大意是说：楚庄王即位三年来，没有下达一次命令，日夜寻乐。他知道大臣对他的行为很不满意，还在京城郢都（湖北江陵）下了一道命令：“有谁敢劝谏出兵与晋国争霸，格杀勿论！”

中一天，有一位叫伍举的大臣，实在看不过去了，他闯进王宫入见庄王。楚庄王左手抱着郑国嫁给他的娇姬，右手搂着越国的美女，悠闲地打发时光。他听说伍举要见他，就把伍举召到面前，假装爱理不理地问道：“你来干什么？”伍举看出了对方的心事，巧妙地回答说：“有人让我猜谜，我猜不着。大王是个聪明人，请陛下猜猜吧！”

楚庄王听说要他猜谜，觉得伍举话中有话，连忙说：“你说出来听听。”伍举见庄王接受了自己的话题，马上说：“楚国土山上有一只鸟，身披五彩，样子也很神气。可是它停在树上三年，不飞也不叫，陛下说说这是什么鸟呀？”楚庄王心里明白，这是机灵的伍举在影射自己，可是他也打谜语似的说：“这可不是一只普通的鸟。这种鸟不飞则已，一飞就要冲天；三年不鸣，一鸣将要惊人。你伍举退下，我知道了。”

楚庄王说这句话之后，几个月过去，可是他更加淫乐。大臣苏从看不下去了，他入宫劝阻。楚庄王对苏从一本正经地说：“你不听从禁令吗？”

苏从早就置生死于度外，从容地回答说：“我已经作了杀身成仁的准备，目的是想让君主明白我说的道理，如果陛下明白了道理，这才是我的心愿呀！”

楚庄王听到苏从这发自内心的强音，每天来到朝堂听政，在一系列的决策中，他知道了哪些人是忠心，哪些人是奸臣，所以杀了几百名奸臣，同时也提拔了几百人。以伍举、苏从主持中央工作，楚国人见到庄王杀奸臣、用忠臣非常高兴。这一年（公元前611）灭了庸国（湖北省竹山县西南）。

到了楚庄王六年（公元前608。周匡王五年），楚庄五讨伐宋国，缴获宋国的战车五百辆（古代有一千辆战车的诸侯国算是大国，由此可见楚庄王几乎损耗掉了宋国）。

从以上的内容来看，周匡王在诸侯纷争的过程中，他只是一个傀儡。他的恨、他的情，我们至今也能感受得到。

那潇潇的风雨呵，卷起了洛阳王宫里秋叶，向长空弥漫、弥漫到东海卷起了狂涛！不，那不是狂涛，而是周匡王含恨的泪潮！

天不灭周

周定王姬瑜是周顷王的儿子（周匡王的弟弟）。在位二十一年（约公元前606年一前586年）谥“定王”。

司马迁说：“定王元年，楚庄王伐陆浑之戎，次洛，使人问九鼎。王使王孙满应设以辞，楚兵乃去。十年，楚庄王围郑，郑伯降，已而复之。十六年，楚庄王卒（《史记．周本记第四》）。”

司马迁的意思是说：定王姬瑜元年（公元前606），楚庄王讨伐盘踞在陆浑国（河南嵩县东北）的戎族人（集解地理志陆浑县属弘农郡。正义浑音魂。杜预云：“允姓之戎居陆浑，在秦、晋西北，二国诱而徙之伊川，遂从戎号，今洛州陆浑县，取其号也。”后汉书云陆浑戎自瓜州迁于伊川），行军路线依次到了周朝的首都洛阳，楚庄王观望北方王朝的京城，野心勃勃，他派人进入洛阳王宫挑衅性地问象征王权的九鼎轻重。周定王派大夫王孙满接待设宴作了解释（楚王问周鼎的大小轻重，意欲代周，王孙满回答说：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”），楚国军队才退出了洛阳。到了周定王十年（公元前597。楚庄王十七年），楚庄王在争夺霸业之路上包围了归附晋国的郑国，郑襄公姬坚投降，以后郑国人又投靠了晋国，这是因为六年后（公元前591年。周定王十六年。楚庄王二十三年）楚庄王死了。

以上是《史记．周本记第四》的记载，对于楚庄王派人向周人问九鼎的事，记载模糊，在《史记·楚世家第十》中是这样说的：

八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归（《史记·楚世家第十》）。

司马迁的意思是说：楚庄王八年（公元前606年。周定王元年），楚庄王讨伐盘踞在陆浑国定居的西部戎族人，到达了洛阳，楚庄王在洛阳城郊列阵阅兵（笔者认为实际上是向周人示威）。周定王派王孙满前来慰劳。楚庄王问九鼎的大小轻重，王孙满见楚庄王不怀好意，巧妙地回答说：“一个王朝执政，在德业不在鼎。”

楚庄王听了不高兴，他瞪眼说：“你无法阻止我拥有九鼎！只要我国折断戟上的钩尖（.嘴），就足以铸造出自己的九鼎！”

王孙满见楚庄王如此狂妄，恼怒地说：“那好！你忘记了吗？昔日虞舜，夏禹全盛时期，远方的诸侯国都去朝觐，铸九鼎用的金（青铜）来自九州州长进贡，所以铸成的九鼎有每个州地形，加上鼎上铭文记载了一百种事物，使民众知道神灵和忠奸。比方说，夏桀乱了德业，九鼎迁移到了殷商，承载殷商六百年国运。殷纣王暴虐，九鼎迁移到周朝。我大周王朝德业美好清明，洛阳在你眼里看起来虽小，在周朝臣民心目中很重要；你胡作非为，虽然貌似强大，必定在周民心目中微不足道。昔日周成王把九鼎迁移到洛阳（郏鄏），占卜上说可以传位三十代，卜卦的年数是七百年，这是上天的命令！目前我大周王朝德业虽衰，但天命没改。鼎的轻重，不是你能问的。”

楚庄王听了王孙满的这番话，内心一阵隐痛，他觉得周朝还有忠臣和德业，就班师回国了。我们从司马迁后面的“楚王乃归”四字中，好象看到了一只夹着尾巴逃走的狼。这就是天不灭周的诠释。